책소개

정통적인 붓다의 지관쌍운 수행법을 불교 역사에서 처음으로 온전하게 복원해낸 이용현의 『무문관 강설』. '벽암록(碧巖錄)', '종용록(從容錄)'과 함께 한국불교계의 대표적 수행서인 '무문관(無門關)'을 강설하고 있다. 

이 책은 단순하고 명료한 48가지의 화두(話頭)와 그것을 설명하는 평과 시로 구성된 '무문관'의 참뜻을 꿰뚫는다. 그러한 작업을 통해 이제까지 비판의 영역에 한번도 발걸음을 들여놓지 않은 선불교(禪佛敎)의 역사적 문제점을 읽어내고 있다. 

또한 오늘날까지 한국불교계가 당연하게 여겨온 화두 수행 자체에 대해 근본적으로 비판하면서, 삶의 고뇌를 해결하는 진정한 방법을 뿌리부터 드러내 보여준다. 저자가 복원해낸 정통적인 붓다의 지관쌍운 수행법을 바탕으로 하고 있다. 양장본.

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저자소개

저자 무산본각 

무산본각無山本覺 이용현李容炫은 전남 목포에서 태어나 경복중․고등학교를 거쳐 연세대학교 정치외교학과를 졸업했다. (주)선경 테헤란 지사장과 주駐이란 한국상사협의회장을 역임한 그는 이란-이라크 전쟁이 한창이던 당시 테헤란에서 자신의 존재에 대한 의문을 품고 귀국하여 수행자가 되었다. 어느 날 새벽 ‘야반삼경목계성夜半三更木鷄聲’이라는 말에 문득 1,700 공안公案을 모두 타파打破하고 자성自性을 철견徹見하였다. 하지만 곧 ‘견성見性하면 여래如來’라는 중국 선종의 주장이 잘못된 것임을 알고, 재발심하여 호흡 공부부터 다시 수행을 시작하였다. 그리하여 마침내 싸마타Samatha[止, 定]와 위빠싸나Vipassana[觀, 慧]를 함께 닦는 정통적인 붓다의 지관쌍운止觀雙運 수행법을 불교 역사상 처음으로 온전하게 복원하고 체계화했다. 이로써 이 시대의 수행자들은 붓다가 가르침을 편 이래 2,600여 년 만에 비로소 온전하고 참된 붓다의 수행법을 접할 수 있게 되었다. 현재 그는 세속 일을 버리고 목포에 있는 무산선림無山禪林 마음닦기선원에서 인연 있는 이들과 함께 수행하며 붓다의 가르침을 전수하는 삶을 살고 있다. 『마음닦기』를 짓고『공짜입니다』를 엮었으며, 『오직 모를 뿐』, 『오직 할 뿐』을 옮겼다.

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목차

머리말

들어가는 말

1. 붓다의 가르침 

2. 선종(禪宗), 혜능(慧能)의 종교 

3. 날조된 정통성, 전등법계설 

4. 무질서하게 수용된 중국 불교 

5. 반야와 불성의 기반 위에 세운 선종(禪宗) 

6. 진짜 육조(六祖), 신수(神秀) 

7. 신회(神會)의 환부역조(換父易祖) 

8. 《단경(壇經)》, 남이 쓴 자서전 

9. 여래선, 요행으로 얻는 반쪽 수행법 

10. 잔혹한 현실의 피난처 

11. 오래 하면 알게 되는 조사선(祖師禪) 

12. 싸마타로 세운 조사선(祖師禪) 

13. 《무문관(無門關)》을 보는 까닭은 

禪 宗 無 門 關 

습암의 서문(習菴 序)

표문(表文)

무문혜개의 서문(自序)

불조기연 사십팔칙 목록(佛祖機緣四十八則目錄) 

無 門 關 

1. 조주의 무자

제1부 싸마타를 말하여 자성을 보이다

2. 안심시켜 주다

3. 찰간을 넘어뜨리다

4. 선도 악도 생각 말고

5. 삼좌가 설법하다

6. 용담을 사모하다

7. 그는 누구인가?

8. 외도가 세존께 묻다

9. 파초의 주장자

10. 수산의 죽비

11. 세존, 꽃을 드시다

12. 손가락을 세우다

13. 뜰 앞의 잣나무

14. 운문의 똥막대기

15. 동산의 마 세 근

16. 소가 창틀을 넘다

17. 해중의 수레 만들기

제2부 무분별한 자성을 보이다

18. 동산의 방망이질 

19. 달마는 수염이 없다

20. 여인을 삼매에서 깨우다

21. 천녀의 혼이 나가다

22. 대통지승불

23. 잘못 말하다

24. 조주가 노파를 간파하다

25. 조주가 암주를 간파하다

26. 두 스님이 발을 걷어올리다

27. 남전, 고양이를 베다

28. 물병을 걷어 차 버리다

29. 국사가 세 번 부르다

30. 도솔의 세 관문

31. 청세의 가난

32. 서암이 주인공을 부르다

제3부 그대로의 마음을 보이다

33. 열반으로 가는 한 길

34. 더 나아가라

35. 큰 힘을 갖춘 사람

36. 바람도 아니고 깃발도 아니다

37. 이 마음이 바로 부처

38. 평상심이 도(道)

39. 마음도 아니고 부처도 아니다

40. 마음이나 부처가 아니다 

41. 향엄, 나무에 오르다

42. 말을 끊고서

43. 길에서 도에 이른 이를 만나면

44. 덕산의 탁발

45. 종소리 울리면

46. 발우를 씻어라

47. 백장과 여우 

48. 앎은 도가 아니다

무문혜개의 발문(跋文)

무문관 불조 법계도 

참고하고 인용한 책들

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