책소개
명리학의 핵심인 체와 의식 이분법의 원리를 정립하여 사주에 적용하도록 이끌어주는 『사주대학』 상권. 이 책은 사주명리학의 한계를 뛰어넘는 새로운 명리학의 원리와 이치를 소개하며, 운명감정을 통해 실증한 1,670명의 사주를 제공한다.
저자 석삼정은 1955년 충남 공주 출생. 1976년 대각사로 출가. 한국불교법사대학 졸업. 1980년 명리 사주학 입문. 토암사 주지 스님. ㈜토암사운세정보통신 대표. 토암사 사주대학 강사. 현, 토암사 명리연구원 원장. 현, 좋은이름연구원 원장.
목차
책을 펴내면서
제1장 기초편(基礎編)
조물주의 천지개벽(天地開闢) 음양(陰陽) 창조/사상(四象) 창조(創造)/팔괘(八卦)/ 조물주(造物主)가 오기(五氣)를 창조한 과정/오행(五行)/오행상생(五行相生)/체(體)와 의식(意識), 영혼(靈魂)/체(體)와 의식(意識) 이분법(二分法)/오행상극(五行相剋)
제2장 천간(天干), 지지론(地支論)
천간(天干) 지지(地支)의 생성(生成)/천간(天干)/지지(地支)/지지(地支)와 동물/지지(地支)의 채용(採用)/간지(干支) 음양(陰陽) 소속표(所屬表)/육십갑자론(六十甲子論)/절기론(節氣論)
제3장 사주(四柱)를 정(定)하는 법(法)
사주팔자(四柱八字)/생년(生年)의 간지(干支)를 정(定)하는 법(法)/생월(生月)의 간지(干支)를 정(定)하는 법(法)/생일(生日)의 간지(干支)를 정(定)하는 법(法)/ 생시(生時)의 간지(干支)를 정(定)하는 법(法)/표준시(標準時)/서머타임 시축(時縮)/야자시(夜子時)와 명자시(明子時)/대운(大運)을 정(定)하는 법(法)
제4장 십이운(十二運), 포태법(胞胎法)
장생(長生)/목욕(沐浴)/관대(冠帶)/건록(建祿: 관리의 봉급)/제왕(帝旺)/쇠(衰)/병病)/사(死)/묘(墓)/절(絶)/태(胎)/양(養)/십이운(十二運)의 응용(應用)/삼재(三災)
제5장 지지(地支) 장간법(藏干法)과 합(合)
지지(地支) 장간법(藏干法)/천간합(天干合)/방합(方合)/삼합국(三合局)/지지(地支)/육합(六合)/암합(暗合)/합(合)의 응용(應用)
제6장 신살론(神殺論)
천간(天干) 상충(相沖)과 칠살(七殺)/지지상충(地支相沖)/삼형살(三刑殺)/파살(破殺)/육해살(六害殺)/원진살(怨嗔殺)/귀문관살(鬼門關殺)/백호살(白虎殺)/괴강살(魁?殺)/십이신살(十二神殺)/고란살(孤鸞殺)/탕화살(湯火殺)/현침살(懸針殺)/격각살(隔角殺)/협공(挾拱)/천의성(天醫星)/단교관살(斷橋關殺)/홍염살(紅艶殺)/수익살(水溺殺)/생사이별(生死離別) 일진(日辰)/병부살(病符殺)/상문살(喪門殺), 조객살(弔客殺)/천을귀인(天乙貴人)/학당(學堂)/문창성(文昌星)/양인(陽刃)/건록(建祿)/천라(天羅) 지망(地網)/대장군방(大將軍方)/삼살방(三殺方)/손 없는 날
제7장 1편 육신론(六神論)
육신(六神)/비견(比肩)/겁재(劫財)/식신(食神)/상관(傷官)
글을 마치면서