책소개

완전한 자유와 행복을 일깨우다

『있는 그대로 완전한 자유』는 중국 당 나라 때의 고승이자 중국 조사선의 실질적인 개창자인 마조도일(709-788) 대사의 법문과 선문답, 구도기를 국내에서 처음으로 번역ㆍ해설한 책이다. 제1부 마조 대사의 깨달음과 교화, 제2부 대중법문, 제3부 선문답과 점검, 제4부, 조사선의 마음공부법으로 나눠 마조 대사의 가르침과 마음공부법을 알기 쉽게 풀이하고 있다. 이 책의 대중 법문과 선문답에는 번뜩이는 지혜와 유머가 가득하다. 역해자인 원오 스님 역시 원문의 깊은 뜻과 멋을 살려 흥미롭게 도움말을 주고 있다.

이에 이 책의 저자인 원오 스님은 선객들의 화두 공부에 방해가 되지 않는 선에서 가능한 친절하게 공부에 도움이 되는 지름길을 제시하고자 노력했다. 독자들이 글을 읽는 가운데 마조 대사의 가르침을 단박에 깨달을 수 있는 기연을 가질 수 있도록 원오 스님은 간절한 보설로 도움을 주고자 한 것이다. 저마다의 불성이자 본심인 성품은 본래부터 완전하여 무한한 자유와 행복을 영원히 누리고 있음을 설파하는 마조 대사의 법문을 통해 독자 제현은 지금 여기, 이 마음을 통해 있는 그대로의 자유와 행복을 깨달을 수 있을 것이다.

저자소개

원오스님
1950년 경남 창녕 출생. 장년의 늦은 나이에 불교를 접한 그는 사업가로서 한 사찰의 신도회장을 맡아 신행을 하다가 깨달음에 대한 목마름을 채우지 못해 결국 출가의 길을 걷게 되었다. 10여년간 각고의 노력 끝에 깨달음을 얻은 그는 10여년 전 용인 화곡산 아래에 화엄정사를 지어 보임(깨달음을 보호하고 지켜가는 수행) 공부를 하는 한편, 소문을 듣고 찾아오는 출ㆍ재가 선객들을 지도하고 있다. 스님의 가르침을 접한 재가자들이 원오 스님 카페(http://cafe.daum.net/wono1)를 만들어 지금은 대표적인 참선카페로 자리잡았다.

목차

머리말 - 마조 스님 언설을 지팡이 삼아 허공에 그림을 그려보다
해제 - 마조록에 대하여

제1부. 마조 대사의 깨달음과 교화

깨달음의 기연과 중생교화
조사선의 실질적인 개창자

제2부. 대중 법문

마음이 부처다
죄의 본성은 공하다
3계가 오직 마음일 뿐
현상이나 이치에 걸림 없으니
도는 닦는 데 속하지 않는다
범부는 망상 덩어리
한 맛에 여러 맛이 녹아있다
범부는 미혹에서 깨닫는다
상근기는 단박에 본성을 깨닫는다
모든 행위가 모조리 법성이다
설명하지 못해도 그대의 마음이다
불씨와 불 꺼진 재
마음 깨달으면 아무 일도 없게 된다
시비ㆍ분별 없는 평상심이 도이다
마음은 만법의 근본
본원자리에서는 일체가 평등
오묘한 작용 그대로가 자기이다
일체법이 바로 해탈이다
머문 자취를 남기지 않는다
법신은 무궁하여 늘거나 줄지 않는다
모든 사물을 비추는 마음거울
미혹해도 자기 본심에 미혹한 것
망상이 나지 않는 자리가 무생법인
닦을 것도, 좌선할 것도 없는 여래청정선
계행을 훈습하고 정업을 쌓으라

제3부. 선문답

사물 밖으로 벗어난 이
통 속의 일
지금 신명을 놀리는 자리
자기의 보배창고
조사가 서쪽에서 온 뜻
입선과 방선
왜 스스로를 쏘지 않느냐?
지장의 머리는 하얗고 회해의 머리는 검다
무엇이 대열반인가?
마음도 아니고 부처도 아니다
알지 못하는 그 마음이 바로 부처다
석두로 가는 길은 미끄럽네
도끼날 아래의 등봉 스님
망연이 아니라 초연
사교입선
마조 대사의 발길질
일체 존재와 무관한 사람
대도를 손에 쥐어 주마
조사의 뜻과 그대의 뜻
도와 계합하기
마조 대사가 때린 이유
일원상
마음‘심’과 반드시‘필’
원상의 점 하나
이것은 무슨 도리인가?
술과 고기
눈썹을 치켜 올려 눈을 깜박인 뜻
보살상 머리 위에 앉은 단하
부처에게 지견 따위란 없다
동호의 물

※ 부록: 조사선의 마음공부법 _원오스님의
스스로 부처임을 자각하라
‘나’를 사랑하는 방법
한마음에 눈을 떠 인연따라 노닐면서
형상과 언설을 의지해 신심을 일으키다
참나를 찾아 참되게 살자
주인공이 되어 걸림 없이 편안한 삶을
매일매일 좋은 날이다
한생각을 잘 지어라
한생각을 쉬어라
무엇을 찾는가?
철저히 비워라
한결같이 지어가라
간절함만 놓지 말라
자연 그대로가 진리이다
그대여 어디로 가는가?