책소개

『수운 최제우의 종교 체험과 신비주의』에서 저자는 《동경대전》, 《도원기서》, 《용담유사》 등 동학 1차 문헌들을 폭넓게 인용하며 수운의 종교 체험이 신비주의 개념을 활용해 적절히 분석될 수 있음을 보여준다. 나아가 종교심리학과 신비주의의 비교 연구가 발전시켜 온 종교 체험의 연구 방법론과 성과를 적극적으로 활용하여 수운의 종교 체험을 재구성·유형화함으로써 ‘독특한 지고 존재 개념’, ‘이원적 관계에 대한 예민성’, ‘자연스러운 드러남의 수행’, ‘적극적인 사회 참여적 윤리관’, ‘불연기연(不然其然)과 소진되지 않는 존재의 경이로움’이라는 동학의 독특하고도 창조적인 면모를 드러내고 있다.

저자 소개

저자 : 성해영

저자 성해영(成海英)은 서울대학교 외교학과를 졸업하고, 동 대학에서 종교학 석사학위를 받았다. 미국 라이스(Rice) 대학에서 종교심리학과 신비주의의 비교 연구로 박사학위를 받았다. 현재 서울대학교 인문학연구원 교수로 재직 중이다. 지은 책으로는 A Happy Pull of Athene: An Experiential Reading of the Plotinian Henosis in the Enneads, 『종교, 이제는 깨달음이다』(공저)가 있고, 주요 논문으로는 「프로이트 정신분석학과 탄트라의 종교 사상 비교」, 「수운(水雲) 종교 체험의 비교종교학적 고찰」 등이 있다. 옮긴 책으로는 지그문트 프로이트의 『문명 속의 불만』이 있다. 주된 관심은 종교 체험의 비교 연구이다.

목차

머리말 | 수운 최제우의 종교 체험과 동학, 그리고 신비주의

I. 서론: 수운의 종교 체험과 신비주의의 비교 연구

II. 종교 체험과 신비주의

　1. 신비주의란 무엇인가?

　2. 종교 체험과 신비주의

　3. 동학은 신비주의인가?

III. 수운 종교 체험의 유형과 해석

　1. 문제 제기

　2. 수운 종교 체험의 유형과 전개 과정

　　1) 이원성의 체험: 상제와의 첫 만남

　　2) 천사문답의 전개와 상제의 권위 수용

　　3) 오심즉여심 체험

　　4) 수운 종교 체험의 전개 과정

　3. 비교종교학과 수운 종교 체험의 해석

　　1) 종교학의 종교 체험 연구와 수운의 체험 유형

　　2) 체험과 해석 틀의 상호 관계에서 바라본 수운의 종교 체험

IV. 수운 종교 체험의 의미

　1) 독특한 지고 존재 개념

　2) 이원적 관계에 대한 예민성

　3) 자연스러운 드러남의 수행

　4) 적극적인 사회 참여적 윤리관

　5) 불연기연(不然其然)과 소진되지 않는 존재의 경이로움

V. 결론: 신비주의와 경계 가로지르기