책소개

대원 문재현 선사의 『화엄경』 제16권. 《화엄경》의 세계관에 대해 고찰했다.      

문재현

1936 광주광역시 출생. 1954 박인곡 선사를 은사로 해인사에서 출가. 1957 경봉 선사, 하동산 선사, 고봉 선사, 설봉 선사, 금봉 선사, 효봉 선사, 금오 선사, 춘성 선사, 청담 선사, 전강 선사 등 당대의 선지식을 두루두루 참문. 이후 전강 선사님만을 유일한 스승으로 믿고 모시게 됨. 1962 대구 동화사 하안거 여름결제 중 전강 선사님께 인가를 받고 전강 선사님의 명에 의해 동화사 포교당인 보현사 시민선방에 교화를 시작. 보현사 시민선방에서 설했던 금강경을 동화사에서 '바로보인 금강경'으로 출판. 1966 종단개혁 자금 마련을 위한 발명에 몰두, 재가 은둔 생활은 20년간의 보림과정으로 이어짐. 1986 석도륜 스님의 청에 의해 광주 선우회를 조직. 1988 광주 삼원선원 모임 결성. 1990 법문집 '영원한 현실', 선시집 '토함산 대종소리' 출간. 1991 서울 삼원선원 모임 결성. 1994 부산 삼원선원 모임 결성. 1995 바른 불법을 펴기 위해 '바로보인 출판사' 설립. 2008 포천에 국제선원 대웅전이 완공되면서 선원 이름은 정맥선원으로 개명. 2010 현재에 이르기까지 불사와 교화, 역경, 저술 작업에 매진하고 있다. 저서로는 '바로보인 전등록', '바로보인 무문관', '바로보인 벽암록', '바로보인 천부경', '바로보인 금강경', '세월을 북채로 세상을 북삼아', '영원한 현실', '바로보인 신심명', '바로보인 환단고기', '앞뜰에 국화꽃 곱고 북산에 첫눈 희다', '바로보인 증도가', '바로보인 선문염송', '바로보인 반야심경', '선을 묻는 그대에게', '바로보인 선가귀감', '바로보인 법융선사 심명', '주머니 속의 심경', '바로보인 법성게', '달다', '기우목동가', '초발심자경문', '방거사 어록' 등이 있다.      

十三,승수미산정품
* 세존께서 제석천궁에 오르시다
* 제석천왕이 게송으로 말하다
대원선사 결문(決文)

十四,수미정상게찬품
* 부처님의 위신력으로 시방의 큰 보살들이 법회에 모이다
* 법해보살이 게송으로 말하다
* 일체혜보살이 게송으로 말하다
* 승혜보살이 게송으로 말하다
* 공덕혜보살이 게송으로 말하다
* 정진혜보살이 게송으로 말하다
* 선혜보살이 게송으로 말하다
* 지혜보살이 게송으로 말하다
* 진실해보살이 게송으로 말하다
* 무상례보살이 게송으로 말하다
* 견고혜보살이 게송으로 말하다
대원선사 결문(決文)

十五,십주품
* 법혜보살이 무량방편삼매에 들자 법혜라는 명호를 가진 시방의 모든 부처님께서 나타나 위신력으로 가피하시다
* 법혜보살이 선정에서 일어나 모든 부처님의 위신력으로 모든 보살에게 보살십주를 설하다
1) 제1발심주
2) 제2치지주
3) 제3수행주
4) 제4생귀주
5) 제5구족방편주
6) 제6정심주
7) 제7불퇴주
8) 제8동진주
9) 제9법왕자주
10) 제10 관정주
* 법혜보살이 십주를 설한 것을 시방의 법혜보살들이 증명하다
* 법혜보살이 보살십주를 게송으로 말하다
1) 제1발심주
2) 제2치지주
3) 제3수행주
4) 제4생귀주
5) 제5구족방편주
6) 제6정심주
7) 제7불퇴주
8) 제8동진주
9) 제9법왕자주
10) 제10관정주
대원선사 결문(決文)
미주
81권 화엄경 권과 품

부록1 불조정맥
부록2 대원 문재현 선사님 인가 내력
부록3 21세기에 인류가 해야 할 일