책소개

사물의 겉으로 보이는 모습과 실제 모습 사이에는 많은 차이가 있다. 영원하지 않은 것이 영원한 것처럼 보일 수 있고, 괴로움에 이르는 길이 행복에 이르는 길로 보일 수 있다. 예를 들어 맛있는 음식을 과하게 먹는 것은 즐거움의 원인처럼 보이지만 결국은 괴로움의 원인이 되는 것이다. 이러한 ‘무지無知’로 인해 우리는 행복을 원하면서도 어떻게 해야 진정으로 행복한지를 모른다. 괴로움을 가져오는 것이 무엇인지 제대로 알지 못하기 때문에 괴로움을 원치 않으면서도 괴로움을 불러일으키는 것들을 추구한다. 이 책은 그 같은 무지에서 벗어나는 단계적이고 구체적인 명상 수행법을 제시한다. 명상 수행을 통해 ‘나’라는 것이 본래 스스로 존재하는 것도 아니고 영원히 존재하는 것도 아님을 꿰뚫어 보는 ‘통찰 지혜’를 계발하게 되면, 우리를 괴로움에 빠뜨리는 해로운 마음들을 근본적으로 없애고 모든 괴로움에서 벗어나 진정한 행복에 이를 수 있다는 것이다.

저자소개

달라이 라마

제14대 달라이 라마. 텐진 갸초. 1935년 티베트 북동부 지방에서 가난한 농부의 아들로 태어났다. 두 살 때 제14대 달라이 라마로 인정을 받았다. ‘달라이 라마’라는 칭호는 ‘지혜의 바다’를 의미하며, 이 이름을 가진 사람은 자비의 보살인 관세음보살의 환생으로 여겨진다. 어린 달라이 라마는 가족과 함께 티베트의 수도 라사로 이주해 철저한 영적 교육과 종교적 훈련을 받은 뒤, 1940년 제14대 달라이 라마로 즉위했다. 중국의 티베트 침공 이후 인도로 망명하여 다람살라에 티베트 망명 정부를 수립한 달라이 라마는 철저한 비폭력 노선을 견지하며 티베트의 자치권을 위해 노력해 왔다. 무력에 의한 해결은 어떤 것이라도 일시적인 것일 수밖에 없다고 믿는 그는 “무기를 버리려면 먼저 마음속에서 무기를 버려야만 한다. 유일한 평화는 우리의 마음속에서부터 이루어져야 한다”고 말한다. 1989년 노벨 평화상을 받으며 세계인의 정신적 스승으로 떠오른 달라이 라마는 불교계 최고의 지도자로서 전 세계를 다니며 강연을 하고 있다. 자애와 연민, 환경 보호 그리고 무엇보다 세계평화를 호소하는 그의 강연과 법문은 많은 사람들에게 감명을 주고 있다. 넓은 지식, 편견 없는 연구, 높은 경지에 이른 수행, 그리고 겸손함으로 유명한 달라이 라마는 “나는 소박한 불교 승려다”라고 말한다.

목차

서문 | 제프리 홉킨스

서론 | 달라이 라마의 생각

1장 통찰 지혜, 나와 세상을 바르게 보는 힘

1 통찰 지혜를 기르기 위한 기초 다지기

무지란 무엇인가

2 해로운 감정을 일으키는 근본 원인 알기

윤회, 행위가 쌓여 결과가 만들어지다

3 진실은 깊은 생각의 우물에서 길어올려진다

명상, 눈에 보이는 대로 믿지 않겠다는 마음가짐

생각 없이 바라보는 것이 가장 위험하다

2장 무지에서 벗어나기

4 느껴 보기 : 스스로 생겨나지 않는 상호 연관성의 힘

현재는 연결되고 연결되어 일어난다

냄비가 냄비일 수 없는 이유

순간과 순간의 흐름이 의식이다

부분과 부분으로 이뤄지는 공간

5 생각하기 : 이성적으로 추론하는 연기

내 머릿속에서 만들어지는 것들

공空은 ‘아무 것도 없음’이 아니다

6 이해하기 : 현상의 연기적 속성을 바르게 알기

이것이 있으면 저것이 일어난다

물속의 물처럼 공空과 하나인 나

행위는 마음속에 흔적을 남기고 과보를 맺는다

7 진리에 닿기 : 모든 존재와 현상은 연기하여 일어나므로 고정된 실체가 없다

원인과 결과는 반드시 존재한다

젊음과 늙음, 발전과 소멸, 고정된 실체가 없다는 증거들

공空과 연기는 따로 떨어져 있지 않다

명상은 모든 것이 공空하다는 것을 보여 주는 방편

더 깊이 공부하고 이해하기

3장 집중과 통찰 지혜의 힘을 이용하기

8 마음 집중

집중 : 마음의 능력을 최대로 끌어 모으다

게으름 극복 : 어떤 이유로도 미루지 마라

계율 : 억제와 처벌이 아닌 보호막

자세 : 원활한 에너지 흐름을 돕는 7단계 명상 자세

호흡 : 온전한 호흡으로 생각이 사라지다

집중을 돕는 대상 : 자신의 기질에 맞는 대상 찾기

특별한 집중 대상 : 부처님 또는 종교적 인물

9 마음 조율

혼침 : 마음이 움츠러들 때

들뜸 : 마음이 어지럽고 뒤숭숭할 때

명상하기 좋은 시간과 공간

마음이라는 코끼리, 알아차림으로 묶기

문제를 알고 치료하기

혼침을 치료하는 방법

들뜸을 교정하는 방법

치료법을 멈출 때를 알아차림

고요한 마음, 삼매에 이르는 아홉 단계

삼매에 든 특징들

4장 ‘나’에 대한 착각을 없애기

10 나의 본래 모습을 제대로 알기

11 나는 스스로 존재하지 않는다

이름과 생각만으로 만들어진 것

‘나’의 존재 방식을 깨닫는 4단계

‘나’를 생각하고 있는 ‘나’

12 내 속의 수많은 나, 어떤 존재 방식을 택할 것인가

‘나’가 존재하는 두 가지 방식

13 분석하기 : ‘나’는 몸과 마음과 하나인 ‘나’인가?

14 분석하기 : ‘나’는 몸과 마음 밖에 존재하는 ‘나’인가?

15 결론 : 고정된 실체를 지닌 ‘나’는 존재하지 않는다

16 ‘나’라는 존재가 공空함을 확인하기

‘나’에 대한 거친 오해와 미세한 오해를 구별하라

계속 읽고 계속 생각하고 계속 명상하라

있는 그대로의 내 모습에 가까워지다

17 ‘나의 실체’가 없으니 ‘나의 소유’도 없다

18 삼매와 통찰 지혜의 균형 잡기

삼매와 통찰 지혜의 결합

5장 사람과 사물이 실제로 존재하는 방식 알기

19 자신을 환상처럼 보기

겉모습과 실제의 차이를 구별하기

환상처럼 보는 것의 이로움들

20 모든 것이 생각에 의존한다는 것을 알기

생각으로 형성된다는 것의 의미

스스로 존재한다는 것의 의미

두 가지 깨달음으로 ‘자성이 없음’을 확인하다

6장 통찰 지혜로 자애를 키우기

21 공감, 선한 마음과 지혜의 결합

중생과 우물의 두레박

통찰 지혜를 다른 사람들에게 확장하기

22 무상에 대해 깊이 생각하기

흔들리는 달그림자

그 무엇도 영원하지 않다

의식조차 매 순간 허물어지고 있다

무상에 대한 깨달음, 자애와 연민

23 궁극의 자애, 나를 넘어 타인에게로

깨달음의 확장, 인간으로 태어난 의미

삶에 대한 낙담도 단념도 없는 세상