[금강반야바라밀]
금강반야바라밀경 제목해설
법회인유분^法會因由分 第一 법회의 인연
선형기청분善現`起請分第二 선현이 일어나 법을 청함
대승정종분大乘正宗分 第三 대승의 바른 종지
묘행무주분妙行無住分 第四집착 없는 오묘한 행
여리실견분 如理實見分 第五 진여의 이치를 실답게 보는 법
정신희유분 正信希有分 第六 바르게 믿는 사람은 희유함
무득무설분無得^說分 第七 깨달음을 얻을 법도 설할 법도 없음
의법출생분 依法出生分 第八 반야에 의지하여 부처님이출생함
일상무상분 ?相^相分 第九 깨달음의 단계는 실재하지 않음
장엄정토분莊嚴淨土分 第? 정토를 장엄하는 법
무위복승분爲娜分 第수? 무위복이 뛰어남
존중정교분 尊重正敎分 第十二 바른가르침을 존중해야 함
여법수지분如法受 第十三 법답게 수지해야 함
이상적멸분 離相寂滅分 第十四 대상에집착하지않으면번뇌가사라짐
지경공덕분 持經功德分 第十五 경을지니는 공덕
능정업장분 能淨業障分 第十六 수지 독송하면업장이소멸됨
구경무아분究竟無我分 第十八 구경의경지는무아임
일체동관분一體同親分 第十八 하나로 동일하게 봄
법계통화분法界通化分 第十九 법계를 다 교화함
이색이상분 離色?分 第二十 색상에 집착을 떠나면 법신을 봄
비설소설분非設所斤說分 第二十一설해도설한 법이 없음
무법가득분 無法可得分 第二十二 법은 얻을 수 없음
정심행선분淨心行^ 第二十三 청정한 마음으로 선을 행함
복지무비분 福智無比分 第二十四 복덕과 지헤는 비교할 수 없음
화무소화분 化無所化分 第二十五 교화해도 교화 받은 증생이 없음
법신비상분 法身非相分 第二十六 법신은 형상이 아님
무단무멸분 無?無滅分 第二4?: 법은 없는 것이 아님
불수불탐분 不受不^分 第二十八 탐착 없는 참된 복덕
위의적정분 威儀寂!^ 第二十九 오고 감이 없는 고요한 실재
일합이상분 ?合理相分 第三十 한덩어리의 이치
지견불생분 知見不生分 第三^? 지견으로는 실상을 알지 못함
웅화비 진분 應化非힛分 第三十二 유위법은 참이 아님