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원숭이와 망고나무

기본 정보
정가 8,500원
판매가 7,650원
저자/출판사 하리쉬 조하리/김병채/슈리크리슈나다스아쉬람
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페이지수 196
발행일 2008-09-05
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상품명 원숭이와 망고나무
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책소개

인도의 성자와 사두, 영적스승들이 말만으로써는 설명하기 어려웠던 개념들을 설명하기 위해 사용한 이야기들을 수록해놓은 책이다. 이 책은 과거 반세기동안 성자들이 저자에게 전해준 이야기를 담고 있으며 푸라나, 우파니샤드, 마하바라타와 같은 유명한 힌두교 경전으로부터 전해져 내려오는 이야기도 담고 있다.


저자소개

하리쉬 조하리
1934년 인도에서 태어났으며 20대에 철학 학사와 문학 석사 학위를 받았다. 지은책으로는 『차크라』,『탄트라를 위한 수단들』,『보석원석의 치유력』 등이 있다.

김병채 역
어린 시절부터 자유로움과 진리를 추구하였다. 여러 직업을 전전하다가 1988년 12월 인도로 건너가 성자 요겐 드라지, 오쇼 라즈니쉬, 테레사 성녀, 달라이 라마, 나나가루 등 다수의 성자를 만났다. 그 후 슈리 라마나 마하리쉬의 힘에 이끌리게 되어 라마나스라맘에 머물렀으며, 1989년 4월 22일 갠지스 강가의 하리드와르에서 라마나 마하리쉬의 제자 슈리 푼자와의 삿상을 통하여 마침내 희열에 들었다. 그는 스승으로부터 슈리 크리슈나다스라는 이름을 받았으며 계속적인 만남을 통하여 무한한 사랑도 받았다. 지금은 국립 창원대학교와 대안대학원인 샨티구루쿨에서 요가 및 베단타를 가르치고 있으며, 영원한 삿구루이신 슈리 라마나와 슈리 푼자의 가르침을 펼치기 위하여 창원 북면에 슈리 크리슈나다스 아쉬람을 열고서 삿상을 주는 아름다운 삶을 살고 있다.


목차

1. 풍요의 새
2. 비법
3. 성자가 된 청소부
4. 변화
5. 우유 속의 버터
6. 상인과 매춘부
7. 샹카라와 그의 제자들
8. 바보를 만나면 어떻게 해야 하는가?
9. 한 해의 왕
10. 성자와 전갈
11. 다플리 바바
12. 자나카 왕과 락슈만
13. 구루와 왕
14. 가르침
15. 어려운 일
16. 원숭이와 망고나무
17. 천국에 가지 못하는 상인
18. 기적을 행하는 성자
19. 사라스와티 나디
20. 소원을 들어주는 소
21. 야경꾼
22. 신은 스스로 돕는 자를 돕는다.
23. 쉬바와 악마
24. 나라다와 미친 성자
25. 나라다의 홀림


출판사 리뷰

이야기는 인간 자체의 역사만큼이나 오래되었다. 모든 삶은 하나의 이야기이며, 모든 이야기에는 교훈이라는 숨겨진 메시지가 담겨 있다. 인도의 성자와 사두, 영적 스승들은 말만 가지고는 충분히 전달하기 어려운 개념들을 설명하기 위해서 항상 이야기를 사용해 왔다. 이야기들은 가르침에 생명력을 불어넣는 생생한 상황을 전달함으로써 듣는 사람을 지적으로나 감정적으로 매혹시킨다. 이 모음집에 있는 많은 이야기들은 과거 반세기 동안 성자들이 나에게 이야기로 전해 준 것들이다. 나머지 이야기들은 푸라나, 우파니샤드, 그리고 마하바라타와 같은 유명한 경전 등 고대 힌두교 경전에서 나왔다. 이 이야기들은 고대에 지어진 것들이지만, 결코 노후하지 않다. 그것들은 다른 시대, 다른 장소, 심지어 다른 문화에서 다른 형태들로 재현된다. 그러나 그것들의 정수는 항상 똑같이 그대로이다. 어느 누구도 그것들의 원작자라고 주장할 수 있는 사람이 없다. 그래서 나도 이것들을 나의 이야기라고 말하지 않는다. 그것들은 이야기의 형식을 갖춘 영원한 지혜이며, 나는 그것들의 그릇이다.

욕망의 세계로부터 초연함은 인도 문화에서 성자들에게 독특한 역할을 부여한다. 그들은 카스트 제도라는 사회적 위계질서의 바깥에 존재한다. 실제로, 어느 한 사람이 성자의 길을 택하면 그의 가족은 마치 그가 사망한 것처럼 장례식과 종교적인 의식을 치러야 한다. 성자는 높고 낮음, 부자와 빈자, 순수함과 불순함을 차별하지 않는다. 모든 것은 하나의 신성한 에너지의 일부인 것이다. 이 때문에 성자들은 전통적으로 왕의 영적인 조언자 역할을 해 올 수 있었다.
성자들은 세상 자체에 관심이 없지만 다른 사람들이 올바른 길을 찾도록 돕는 데는 많은 관심을 갖는다. 이것은 사실 그들의 존재 이유다. 공명하는 진동이 하나의 악기로부터 다른 악기로 전달될 수 있듯이, 성자의 내적인 평화와 명료함은 다른 존재들에게 영향을 미쳐 그들이 자신의 신성한 본성을 깨우칠 수 있도록 영향을 미칠 수 있다. 우리는 감각에의 집착 때문에 이것을 깨닫지 못하며, 자아가 완전히 파괴되기 전에는 재탄생의 순환에 갇혀서 끝이 없는 욕망들을 충족시키려는 헛된 시도를 하며 생애와 생애를 계속 이어간다. 우리는 모두 깨달음을 향해 나아가고 있으며, 매 생애는 어떤 특별한 사건이나 노력을 통해 우리가 깨달음에 도달할 수 있는 가능성을 갖는다. 이미 그 길을 발견했고 더 이상 나아가기 위해 노력할 필요가 없는 성자들은 우리가 올바른 방향으로 나아가도록 도움을 준다.
그러나 여러분이 이 모음집에서 보겠지만, 다른 사람들을 인도한다는 것이 늘 쉬운 일인 것은 아니다. 자아를 파괴하고 내면의 고요함을 얻는 것은 극도로 어려운 일이다. 나 자신은 무신론자였으며 오로지 나의 감각을 통해 증명할 수 있는 진실만을 믿는 경험론자였다. 꽤 유명한 대학교 출신이었던 나는 현대 세계에 대한 수많은 사실들로 무장하고 있었다. 나는 교육을 받지 않아 현대 세계에 대해 아무것도 모르는 성자들을 존경하지 않았다. 나는 그들을 사회에 기여하지 못하는 기생충으로 여겼다.

철학 석사 학위를 받은 뒤 나는 나의 지식을 시험하기 위하여 어느 성자를 방문하였다. 그런데 곧바로 그는 내가 대학 시절 내내 배우지 못한 것이 무엇인지를 분명히 보여 주었다. 그것은 내가 알고 있고 '현실 세계'의 사례들을 가지고 설명할 수 있다고 생각했던 모든 것을 내가 정말로 알고 있지는 않다는 사실이었다. 내가 했던 전부는 정보를 기억하고 그것을 내 머리 속에서 조작하는 것이었다. 내면 깊은 곳에서 나는 내가 줄곧 위선자였다는 것을 알고 있었다.

이 만남은 나의 삶을 바꿔 버렸고, 나는 진실한 자각을 얻기 위해 전념하기로 결심했다. 성자들과의 좋은 만남을 통해 나는 겸손하고 인내하며, 진실하게 말하고 행동하고 생각하는 법을 배웠다. 그리고 살아 있는 가르침의 구현이 가장 좋은 교육 방법이라는 것을 이해하게 되었다. 그 다음으로 좋은 방법은 이야기들에 담긴 살아 있는 가르침을 구현하는 것이다.

선장이 어두운 밤에 안전한 항로와 항구를 찾기 위해서는 등대가 필요하듯이, 우리도 어둠침침한 길을 걸을 때 횃불처럼 안내해 줄 성자들과 그들의 가르침을 담은 이야기들이 필요하다. 인간은 꽤나 복잡한 존재들이다. 태어날 때는 자유롭지만 어디에서나 속박되어 있다. 우리는 마음이라는 호랑이를 길들인 뒤 삶으로 가르치는 본보기 같은 존재들이 필요하다. 이것이 바로 인도가 항상 성자들의 모임처럼 받아들여진 까닭이다. 순수, 봉사, 헌신, 조화 그리고 믿음의 살아 있는 본보기인 그들은 물질적인 방식으로는 사회에 이바지하지 않지만 일반적으로 더 높은 수준에서 인류를 위하여 봉사한다.

주황색 옷을 입은 사람들이라고 해서 전부 성자인 것은 아니며 모든 사람이 힘든 길을 가는 것이 현명한 것은 아니라는 것을 모든 인도인은 알고 있다. 많은 범죄자와 거지들이 대중의 호의를 얻기 위해서 성자처럼 가장하며, 그런 가장을 통해 동냥을 받아 살아갈 수 있다고 생각하는 다른 사람들도 그렇게 가장한다. 이것은 언제나 인도의 사회적, 경제적 활력을 고갈시키는 원인이었다. 그러나 진정으로 눈이 열려 있는 사람이라면 누구나 진정한 성자와 사기꾼을 쉽사리 구별할 수 있다. 진정한 성자들은 사람뿐 아니라 새나 짐승 등 모든 존재들의 마음을 평온하게 하는 능력을 가지고 있기 때문이다. 유명한 경전에서 말하듯이, 성자가 살고 있는 곳에서는 사자와 염소가 같은 물가에서 물을 마신다.

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