저자소개

김성규

1955년 경주에서 태어나 청소년기를 보냈으며, 1987년 2월 영남대학교에서 이학박사학위를 받았다. 여러 승가대학과 일반 불교대학에서 강의하였으며, 법륜불자교수회(현 회장)와 영남불교대학에서 오랫동안 활동하였으며, ‘이생 안 태어난 셈 치고 참선하다 죽자’는 취지의 ‘이뭣고’ 백년결사운동의 지도법사로 활동하였다.

지금은 21세 기 불교의 패러다임을 구상하는 데 주력하고 있다. 미래 불교를 창출하는 인터넷 불교교육원 관세음사이버불교대학(http://www.kwanseeum.com)을 운영하고 있다.

인터넷 신문 뉴스웨이(스포츠한국과 무궁화중앙회 후원) 주최 2007년 제5회 장한 한국인상에서 대상을 수상하였으며, 현재 영남대학교 의과대학 교수로 재직하고 있다.

대표 저서로는 <불교적 깨달음과 과학적 깨달음>, <화두>, <이것이 불교다>, <마음은 보석>, <우리말 유마경>, <2600년 불교의 역사>, <천수경강의> 등 외 2년여 동안 대구불교방송에서 강의한 내용을 정리한 불교대특강(CD 108개 포함)이 있다.

목차

제1강

제2강

서론

(0) 귀경게

(0-1) 귀경과 짓는 의도를 서술하다

(0-1-1) 삼보에 귀의하다

(0-1-1-1) [진제1] 불보를 찬탄하다

(0-1-1-2) 법보를 찬탄하다

(0-1-1-3) 승보를 찬탄하다

(0-2) 논을 지은 대의를 총괄적으로 표하다

(0-2-1) [진제2] 중생을 교화하다

(0-2-2) 불도를 계승하다

본론

(0-3) 논체를 정립하다

(0-3-1) [진제3] 논의 핵심을 세우다

(0-3-2) [진제4] 논을 다섯 단락으로 분류하다

(1) 인연분

(1-1) [진제5, 6] 논을 지은 인연을 설하다

(1-2) [진제7] 논을 지은 구체적 이유를 밝히다

(2) [진제8] 입의분

(2-0) 대승의 법과 의를 함께 표하다

(2-1) 법이라는 것은 중생심이다

(2-1-1) 심진여상은 대승의 본체이다

제3강

(2-1-2) 심생멸상은 대승의 체에 대한 상용이다

(2-2) 의라는 것은 삼대이다

(2-2-1) 체, 상, 용 삼대를 설하다

(2-2-2)모든 불보살은 대승법을 굴리신다

제4강

(3) [진제9] 해석분

(3-0) 해석분을 세 가지로 나누다

(3-1) 바른 뜻을 나타내 보이다

(3-1-1) 법과 의를 자세히 해석하다

(3-1-1-1) [진제10] 입의분에서 세운 법을 해석하다

(3-1-1-2) 심진여문

(3-1-1-2-1) 이언진여를 설하다

(3-1-1-2-1-1) [진제11] 심진여는 일법계대총상법문체이다

(3-1-1-2-1-2) [진제12] 진여는 말과 생각 밖의 이름이다

(3-1-1-2-1-3) [진제13] 집착 없이 수순해야 득입한다

제5강

(3-1-1-2-2) [진제14] 의언진여를 설하다

(3-1-1-2-2-1) [진제15] 여실공은 허무함이 전무하다

(3-1-1-2-2-2) [진제16] 불여실공은 청정법이 가득하다

(3-1-1-3) [진제17] 심생멸문

(3-1-1-3-1) 제법의 포섭과 발생을 널리 해석하다

(3-1-1-3-10) [진제18] 아뢰야식을 해석하다

(3-1-1-3-2) [진제19] 생멸심의 각과 불각을 해석하다

제6강

(3-1-1-3-3) 각의 뜻을 네 가지로 풀이하다

(3-1-1-3-3-1) [진제20] 본각과 시각을 함께 설하다

(3-1-1-3-3-2) [진제21] 시각을 사상으로 밝히다

(3-1-1-3-3-21) [진제22] 불각을 밝히다

제7강

(3-1-1-3-3-22) 상사각을 밝히다

(3-1-1-3-3-23) 수분각을 밝히다

(3-1-1-3-3-24) 구경각을 밝히다

제8강

(3-1-1-3-3-3) [진제23] 시각이 본각과 같음을 설하다

(3-1-1-3-3-4) 본각을 자세히 설하다

(3-1-1-3-3-41) [진제24] 수염본각을 밝히다

(3-1-1-3-3-411) 지정상을 밝히다

제9강

(3-1-1-3-3-412) 부사의업상을 밝히다

(3-1-1-3-3-42) [진제25] 성정본각을 밝히다

(3-1-1-3-3-421) 여실공경을 밝히다

(3-1-1-3-3-422) 인훈습경을 밝히다

(3-1-1-3-3-423) 법출리경을 밝히다

(3-1-1-3-3-424) 연훈습경을 밝히다

제10강

(3-1-1-3-3-5) 불각의를 세 가지로 설하다

(3-1-1-3-3-51) [진제26] 근본불각을 설하다

(3-1-1-3-3-52) 지말불각을 설하다

(3-1-1-3-3-521) [진제27] 삼세를 밝히다

(3-1-1-3-3-5211) 무명업상을 밝히다

(3-1-1-3-3-5212) 능견상을 밝히다

(3-1-1-3-3-5213) 경계상을 밝히다

(3-1-1-3-3-522) [진제28] 육추를 밝히다

(3-1-1-3-3-5221) 지상를 밝히다

(3-1-1-3-3-5222) 상속상를 밝히다

(3-1-1-3-3-5223) 집취상를 밝히다

(3-1-1-3-3-5224) 계명자상을 밝히다

(3-1-1-3-3-5225) 기업상을 밝히다

(3-1-1-3-3-5226) 업계고상를 밝히다

(3-1-1-3-3-53) [진제29] 근본불각과 지말불각을 총결하다

제11강

(3-1-1-3-3-6) [진제30] 각과 불각의 동이를 설하다

(3-1-1-3-3-61) 동상을 밝히다

(3-1-1-3-3-62) 이상을 밝히다

(3-1-1-3-3) 심생멸의 인연을 해석하다

(3-1-1-3-3-1) [진제31] 생멸인연의 뜻을 설하다

(3-1-1-3-3-11) [진제32] 심에 의지함을 밝히다

(3-1-1-3-3-12) [진제33] 의에 유전함을 밝히다

(3-1-1-3-3-121) 업식을 밝히다

(3-1-1-3-3-122) 전식을 밝히다

(3-1-1-3-3-123) 현식을 밝히다

(3-1-1-3-3-124) 지식을 밝히다

(3-1-1-3-3-125) 상속식을 밝히다

(3-1-1-3-3-13) [진제34] 의식의 유전함을 밝히다

(3-1-1-3-3-2) 인연의 체상을 설하다

(3-1-1-3-3-21) [진제35] 인연의 깊은 도리를 밝히다

(3-1-1-3-3-22) 인연의 차별된 상태를 밝히다

(3-1-1-3-3-221) [진제36] 심성인의 체상을 밝히다

(3-1-1-3-3-222) [진제37] 무명연의 체상을 밝히다

제12강

(3-1-1-3-3-223) [진제38] 염심의 여섯 가지를 밝히다

(3-1-1-3-3-2231) 집상응염을 밝히다

(3-1-1-3-3-2232) 부단상응염을 밝히다

(3-1-1-3-3-2233) 분별지상응염을 밝히다

(3-1-1-3-3-2234) 현색불상응염을 밝히다

(3-1-1-3-3-2235) 능견심불상응염을 밝히다

(3-1-1-3-3-2236) 근본업불상응염을 밝히다

(3-1-1-3-3-23) [진제39] 무명을 끊는 지위를 밝히다

(3-1-1-3-3-24) 상응과 불상응을 밝히다

(3-1-1-3-3-241) [진제40] 상응을 밝히다

(3-1-1-3-3-242) 불상응을 밝히다

(3-1-1-3-3-24) 지애와 번뇌애를 밝히다

(3-1-1-3-3-241) [진제41] 염심은 번뇌애다

(3-1-1-3-3-242) 무명은 지애다

제13강

(3-1-1-3-4) 심생멸의 모양을 해석하다

(3-1-1-3-4-1) [진제42] 추세생멸의 모양을 설하다

(3-1-1-3-4-2) [진제43] 추세생멸의 뜻을 설하다

(3-1-1-3-5) 제법의 발생을 재차 해석하다

(3-1-1-3-5-1) [진제44] 염정훈습을 함께 설하다

(3-1-1-3-5-11) 진여훈습을 밝히다

(3-1-1-3-5-12) 무명훈습을 밝히다

(3-1-1-3-5-13) 업식훈습을 밝히다

(3-1-1-3-5-14) 육진훈습을 밝히다

(3-1-1-3-5-2) [진제45] 훈습의 뜻을 설하다

제14강

(3-1-1-3-5-3) 훈습의 모양을 자세히 설하다

(3-1-1-3-5-31) [진제46] 염훈습을 밝히다

(3-1-1-3-5-32) 망경계훈습을 밝히다

(3-1-1-3-5-33) 망심훈습을 밝히다

(3-1-1-3-5-34) 무명훈습을 밝히다

제15강

(3-1-1-3-5-41) [진제47] 정훈습을 밝히다

(3-1-1-3-5-42) [진제48] 망심훈습을 밝히다

(3-1-1-3-5-421) 분별사식훈습을 밝히다

(3-1-1-3-5-422) 의훈습을 밝히다

(3-1-1-3-5-43) [진제49]진여훈습을 밝히다

(3-1-1-3-5-431) 자체상훈습을 밝히다

제16강

(3-1-1-3-5-432) [진제50] 용훈습을 밝히다

(3-1-1-3-5-4321) 차별연을 밝히다

(3-1-1-3-5-4322) 평등연을 밝히다

(3-1-1-3-5-433) [진제51] 체용훈습을 합하여 밝히다

(3-1-1-3-5-4331) 미상응을 밝히다

(3-1-1-3-5-4332) 기상응을 밝히다

(3-1-1-3-5-4) [진제52] 염훈의 단절과 정훈의 상속을 설하다

제17강

(3-1-1-3-6) 입의분에서 세운 의를 해석하다

(3-1-1-3-6-1) [진제53] 체상 2대를 함께 풀이하다

제18강

(3-1-1-3-6-2) 용대를 별도로 풀이하다

(3-1-1-3-6-21) [진제54] 본행본원과 진여평등을 설하다

(3-1-1-3-6-22) 대방편지로서 법신을 보다

(3-1-1-3-6-23) [진제55] 추세식에 의한 응신과 보신을 설하다

(3-1-1-3-6-24) 범부가 거친 형색의 응신을 보다

(3-1-1-3-6-25) 초발의 보살이 보신을 보다

(3-1-1-3-6-26) 업식을 여의고 법신을 보다

(3-1-1-3-6-27) 지신과 진여의 자재함을 설하다

제19강

(3-1-1-4) [진제56] 생멸문에서 진여문으로 들어가다

(3-2) 삿된 집착을 대치하다

(3-2-1) [진제57]대치사집 대의를 총히 표하다

(3-2-2) [논58] 대치사집을 별도로 해석하다

(3-2-2-1) [논59] 인아견을 대치하다

(3-2-2-1-1) 법신이 허공과 같다함을 대치하다

(3-2-2-1-2) 세간법과 출세간법이 공하다함을 대치하다

(3-2-2-1-3) 여래장에 염법차별이 있다함을 대치하다

(3-2-2-1-4) 여래장에 생사법이 있다함을 대치하다

(3-2-2-1-5) 중생유시, 열반유종이라함을 대치하다

제20강

(3-2-2-2) [진제60] 법아견을 대치하다

(3-2-3) [진제61] 구경에 망집을 여의게 하다

(3-3) 도에 발취하는 모양을 분별하다

(3-3-1) [진제62] 분별발취도상 대의를 총히 표하다

(3-3-2) [진제63] 분별발취도상을 별도로 해석하다

(3-3-2-1) [진제64] 신성취발심을 설하다

(3-3-2-1-1) 믿음이 성취되는 수행

(3-3-2-1-1-1) 발심을 성취한 이

(3-3-2-1-1-2) 발심을 확정되지 못한 이

제21강

(3-3-2-1-2) 수행이 성취된 발심을 밝히다

(3-3-2-1-2-1) [진제65] 직심, 심심, 대비심을 밝히다

(3-3-2-1-2-2) 선행을 닦아 진여에 귀순하다

(3-3-2-1-2-3) 네 가지 방편을 밝히다

(3-3-2-1-2-31) 행근본방편을 밝히다

(3-3-2-1-2-32) 능지방편을 밝히다

(3-3-2-1-2-33) 선근증장방편을 밝히다

(3-3-2-1-2-34) 대원평등방편을 밝히다

제22강

(3-3-2-1-3) 발심의 공덕을 밝히다

(3-3-2-1-3-1) [진제66] 수승한 덕을 밝히다

(3-3-2-1-3-2) 미세한 허물을 밝히다

(3-3-2-1-3-3) 권교의 말씀을 회통하다

(3-3-2-1-3-4) 실행을 찬탄하다

제23강

(3-3-2-2) 해행발심을 설하다

(3-3-2-2-1) [진제67] 심해가 현전하다

(3-3-2-2-2) 수순하여 육바라밀을 닦다

제24강

(3-3-2-3) 증발심을 설하다

(3-3-2-3-1) 증발심의 모든 지위를 밝히다

(3-3-2-3-1-1) [진제68] 지위와 증의 뜻을 밝히다

(3-3-2-3-1-2) 덕을 찬탄하다

(3-3-2-3-1-3) 삼종심의 미세한 상을 밝히다

(3-3-2-3-1-31) 진심을 밝히다

(3-3-2-3-1-32) 방편심을 밝히다

(3-3-2-3-1-33) 업식심을 밝히다

(3-3-2-3-2) 제 십지에서 이룬 덕을 밝히다

(3-3-2-3-2-1) [진제69] 훌륭한 덕을 바로 밝히다

(3-3-2-3-2-2) [진제70] 여래의 일체종지를 밝히다

(3-3-2-3-2-3) 법신의 나타남과 나타나지 않음을 밝히다

제25강

(4) [진제71] 수행신심분

(4-1) [진제72] 부정취 중생에게 설하다

(4-2) 신심의 네 가지를 설하다

(4-2-1) 근본을 믿다

(4-2-2) 부처님을 믿다

(4-2-3) 불법을 믿다

(4-2-4) 승가를 믿다

제26강

(4-3) [진제73, 74] 오문 수행으로 신심을 성취하다

(4-3-1) [진제75] 보시문의 수행을 밝히다

(4-3-1-1) 재물로 보시하다

(4-3-1-2) 무외를 보시하다

(4-3-1-3) 법을 보시하다

제27강

(4-3-2) 지계문의 수행을 밝히다

(4-3-2-1) 십악을 멀리하다

(4-3-2-1-1) 몸으로 짓는 업을 삼가다

(4-3-2-1-2) 입으로 짓는 업을 삼가다

(4-3-2-1-3) 뜻으로 짓는 업을 삼가다

(4-3-2-2) 두타행과 참괴를 닦다

제28강

(4-3-3) 인욕문의 수행을 밝히다

제29강

(4-3-4) 정진문의 수행을 밝히다

(4-3-4-1) 공덕을 부지런히 닦다

(4-3-4-2) 죄장을 부지런히 제거하다

제30강

(4-3-5)지관문의 수행을 밝히다

(4-3-5-1) [진제76] 간략히 밝히다

(4-3-5-1-1) 사마타

(4-3-5-1-2) 위빠사나

(4-3-5-1-3) 수순

제31강, 제32강

(4-3-5-2) 지관을 자세히 밝히다

(4-3-5-20) 지관의 별수를 설하다

(4-3-5-2-1) 사마타를 닦다

(4-3-5-2-1-1) 사마타를 닦는 방법을 밝히다

(4-3-5-2-1-11) [진제77] 잘 닦는 사람

(4-3-5-2-1-12) 들어가지 못하는 사람

(4-3-5-2-1-2) [진제78] 사마타의 수행공덕을 밝히다

(4-3-5-2-1-3) 마사를 밝히다

(4-3-5-2-1-31) 마사와 대치를 간략히 밝히다

(4-3-5-2-1-311) [진제79] 마가 혹란하다

(4-3-5-2-1-312) 마를 대치하다

제33강

(4-3-5-2-1-32) 마사와 대치를 자세히 밝히다

(4-3-5-2-1-321) [진제80] 마사가 일어나는 차별을 밝히다

(4-3-5-2-1-322) 마사를 지혜로 대치하다

(4-3-5-2-1-323) 진여삼매와 외도삼매를 구별하다

(4-3-5-2-1-4) [진제81] 사마타 수행으로 얻은 이익을 밝히다

(4-3-5-2-2) 위빠사나를 닦다

(4-3-5-2-2-1) [진제82] 위빠사나 닦는 뜻을 밝히다

(4-3-5-2-2-2) 위빠사나 닦는 방법을 밝히다

(4-3-5-2-2-21) 법상관을 밝히다

(4-3-5-2-2-22) 대비관을 밝히다

(4-3-5-2-2-23) 서원관을 밝히다

(4-3-5-2-2-24) 정진관을 밝히다

(4-3-5-2-2-3) 위빠사나 닦는 것을 총결하다

제34강

(4-3-5-21) [진제83] 지관의 쌍수를 설하다

(4-4) [진제84] 불퇴전의 염불방편을 설하다

(5) 권수이익분

(5-1) [진제85] 앞의 말을 통틀어 맺다

(5-2) [진제86] 이익을 들어 닦기를 권하다

(5-3) [진제87] 수지하는 복이 수승하다

(5-4) [진제88] 훼방하는 죄가 중하다

(5-5) [진제89] 증거를 들어 보이다

(5-6) [진제90] 닦아 배우기를 권하다

결론

(6) 회향게

(6-1) [진제91] 회향게로 총결하다

제35강

부록

(1) 대승기신론 내용 설명 사전

(2) 대승기신론 도표