책소개

10여 년의 “이뭣꼬” 수행 끝에 찾아낸 스님의 한 살림을 풀어 놓은 책이다. 이것이 무엇인고? 화두를 들고 있으면 온갖 중생들의 번뇌가 들끓고 있는 현실이 안타까워 한 소식을 풀어 대중에게 지혜를 심어 주려고 많은 노력을 하였다.

스님의 경험을 바탕으로 선지식의 가르침을 빌려 중생들의 지혜를 열어 보고자 한다. 몸을 편안하게 하려는 것도, 따뜻이 입고 배불리 먹으려는 것도, 명예와 재물을 구求하려는 것도 아니다. 나고 죽음을 면하려는 것이며, 번뇌를 끊으려는 것이요, 부처님의 지혜 목숨을 유지하려는 것이며, 삼계에 뛰어나서 중생을 건지려는 원력 때문이다.

저자 소개

청운

저자 청운 스님은 한국외국어대학교 영어과, 한국외국어대학교 무역대학원을 졸업하였다. 

충남 대둔산 태고사(太古寺)에 주석하신 경허(鏡虛) 대선사의 법제자(法弟子) 수월(水月1855-1928) 스님의 법손 도천1910-2011) 큰스님을 은사로 득도하였으며, 현 조계종 원로이신 명선스님에게 수계를 받았다. 
현재 혜능국제 불교대학 교수로 재직 중이며 경기도 남양주시 평내동 선재사에 주석하고 있다. 
저서로는 《길을 묻는 나그네 1.2》 《육조혜능의 금강경 오가해》 《나를 찾아가는 길》 《 혹독한 추위를 이겨낸 매화향기》 등이 있다.

목차

목차
머리말 008

일대사인연(一大事因緣) 011

화두(話頭)
최초화두(最初話頭) 염화미소(拈華微笑) 018
화두참구(話頭參究)의 삼요소(三要素) 021
1700 공안(公案) 032
시심마(是甚?) 유래(由來) 043
왜 “이뭣고” 인가? 047
생활선(生活禪) “이뭣고” 051
활구참선(活句參禪) “이뭣고” 055
여의보주(如意寶珠) “이뭣고” 059
성불(成佛)로 가는 “이뭣고” 063 

마음(心) 
무변허공(無邊虛空) 각소현발(覺所顯發) 068
소소영영(昭昭靈靈)한 주인공(主人公) “이뭣고” 073
참마음 “이뭣고” 077
일체유심조(一切唯心造) 081
재명심견성(在明心見性) 083
평상심시도(平常心是道) 086
관심일법(觀心一法) “이뭣고” 090
보리자성(菩提自性) “이뭣고” 094
망연(忘緣)을 “이뭣고”로 여의어라! 098
색즉시공(色卽是空) “이뭣고” 103

깨달음(覺)
심즉시불(心卽是佛) 불즉시각(佛卽是覺) 110 
육조혜능(六祖慧能)과 돈오돈수(頓悟頓修) 118
돈오돈수(頓悟頓修) 121
육조단경(六祖壇經)의 요지(要旨) 125
향상일구(向上一句)와 “이뭣고” 129
아이고, 아이고! “이뭣고” 134
모른다(不識) 138
불자(拂子) “이뭣고” 142
지장계침(地藏桂琛)선사 144
전삼삼(前三三) 후삼삼(後三三) “이뭣고” 146
황벽(黃檗)선사와 배휴(裵休) 150
무비공심(無鼻空心) “이뭣고” 155
구지(俱指)선사의 일지두선(一指頭禪) 159덕산방(德山棒) 116 
방거사(龐居士) 169 
『신심명』(信心銘)과 “이뭣고” 173 
원효대사와 사사무애법계 178 
순치 황제(順治皇帝) 182 

유식(唯識) 
삼계유심(三界唯心) 만법유식(萬法唯識) 186 
유식(唯識)과 “이뭣고” 190 
사지(四智)와 유식삼성(唯識三性) 197 
중도실상(中道實相) 201 

연기(緣起) 
12연기(緣起) 206 
한 생각 208 
연기법(緣起法)과 “이뭣고” 214 
연생연멸(緣生緣滅) “이뭣고” 218 

오온(五蘊)
오온본래공(五蘊本來空) 224 
조견오온개공(照見五蘊皆空) “이뭣고” 228 
오음성고(五陰盛苦)와 “이뭣고” 230
생명(生命)은 어디서 와서 어디로 가는 것인가? 236

생사(生死)
생사(生死)의 일이 크며 무상(無常)은 신속하다. 243
공수래공수거(空手來空手居) 시인생(是人生) 246
자성공양(自性供養)의 공덕(功德) 250
깨달은 자의 사후(死後) 253
칠불통게(七佛通?) 256
백척간두진일보(百尺干頭進一步) 258 

인과(因果)
전백장(前百丈) 후백장(後百丈) 262
용시(勇施)비구 265
인면창(人面瘡) 267

인욕(忍辱)
인욕바라밀(忍辱波羅蜜) 272
견서사자게(堅誓獅子偈) 275
법륜(法輪)을 굴려라 277
100만 배(拜)와 “이뭣고” 281